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代引き不可】 美品 1450 禅語 建仁寺 大徳寺 臨済宗 掛軸 喫茶去。美品 1450 須賀玄道 「相 喫茶去」 掛軸 臨済宗 大徳寺 建仁寺 禅語。魅力的な 臨済宗 掛軸 喫茶去」 「相 須賀玄道 1450 美品 大徳寺。作者名: 須賀玄道作品名: 「円相 喫茶去」【サイズ】縦… 117cm横… 60cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。【作者説明】須賀玄道大正8年1月30日大分県杵築市に生まれる。 昭和22年5月、瑞泉寺住職となり現在に至る。【禅語】円相「円」は丸くて角がなく、終わりもはじまりもない形。 喫茶去「お茶を飲みに行け、お茶を飲んで目を覚まして来い」の意味で、相手の怠惰を叱責する言葉でした。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#須賀玄道#円相 #喫茶去。2025年最新】Yahoo!オークション -須賀玄道の中古品・新品・未。美品です。西郷隆盛掛け軸　肉筆　紙本　四行書。大量　掛軸　まとめて46本セット 書画 中国画 山水 日本画！。 元方広寺派管長足利紫山老師、元建仁寺派管長竹田頴川老師に就いて修行。父オリジナルデザインの端渓硯♡。9-nine- ぱれっと　色紙　4枚セット。 その間、大徳寺派布教師に任命されすでに三十余年の巡教歴がある。2464 西垣宗興 「茶畑永日香」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸 茶掛一行書 戸上明道 「江月照松風吹」共箱 前大徳玉瀧寺 十月。 「円相」とは、図形の丸を一筆で描いたもので、単純明快な形でありながら、禅宗では最高の悟りをあらわす究極の形とされているそうです。七夕掛軸 画美山？ 大徳寺小林太玄讃 茶掛け掛軸。書道大筆　羊毛筆　一休園。 後には「お茶を召し上がれ」の意味に解釈され、お茶を飲むという日常の中に深い覚りのはたらきを見るという意味にとらえられるようになりました。◆歙州硯◆荷葉蛙田螺彫琢◆唐木塗箱入◆