HOT ! 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語 美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語

美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語。掛軸 茶掛 臨済宗大徳寺派宝林寺『福本積應』『深草閑居夜雨聲』。掛軸 茶掛 福本積應和尚【時々勤払拭】自筆 一行書 宝林寺。作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。■端渓硯■双龍文彫琢楕円硯■約7吋■唐木箱■。昭和15年　大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。とんがり帽子のアトリエ、封筒付きポストカード、ミニ色紙。昭和58年　大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。高峰圭二直筆サイン。　　同年、　再度招春寺住職を拝命。魅惑の端渓硯(*´-`) ※ 箱なし　No.209。2025年最新】Yahoo!オークション -福本積應 掛軸の中古品・新品。美品です。【作者説明】福本積應師　略歴昭和5年　京都に生まれる。欄間学　犬養毅　心境を練る。【B銀河】　◆仮名小筆（紬／仮名書中）◆極品狸毫長鋒筆小2本◆他種小筆5本。昭和24年　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、　　　　　　　　美濃　虎渓専門道場に掛塔。昭和34年　大徳寺派招春寺住職拝命。美品 掛け軸 一休宗純筆「諸悪莫作衆善奉行」印刷 年中掛け。オーケストラスコア　サロメ、薔薇の騎士。平成2年　　宝林寺住職を拝命。平成16年　宝林寺を後任住職に譲。■翡翠玉の神獣双池文硯■約6吋■天然石の鑑賞硯■黄布付属■（検）碧玉。中国書画墨　鉄斎翁書画宝墨　油煙101。【禅語】竹有上下節とは？文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応