HOT ! 【真筆】茶掛　秋山風月清◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道

真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道。真筆】茶掛け 茶掛 瀧◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛け 茶掛 瀧◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画　題■　「茶掛　秋山風月清」・戸上明道■寸　法■　（約）幅 ３０.２cm× 丈 １７７cm・軸先寸■略　歴■　吉祥山玉瀧寺 前大徳　戸上明道（とがみ みょうどう）昭和１０年３月　 三重県に生まれる昭和３２年　　　 龍谷大学卒業昭和３９年　　　 立命館大学院修了　　　　　　　　 大徳寺専門道場に掛塔（かとう）　　　　　　　　 小田雪窓老師に師事昭和５２年　　　 玉瀧寺住職平成２年２月　　 前住位稟承こちらの茶掛　秋山風月清は、前大徳　戸上明道老師の直筆一行ものでございます。中国書画墨 10本セット 西湖十景 風景詩文彫刻 微州胡開文製。　　紙本：墨書。茶掛 大徳寺蔵雲寺【矢野一甫(宗深)】『円相無尽蔵』紙本 横物 共箱 外箱 掛軸。関防印は、惺々著(せいせいじゃく)です。【昭道 伏見】掛軸4点。唐の詩人杜甫の「笛を吹けば秋山風月清し、誰が家か巧みに断腸の声をなす」という「吹笛詩」という詩に基づく。ラッキーイノリ。玉瀧寺は、東大寺の所領玉瀧荘園の中心に位置した華厳宗の精舎で盛んであったと伝えられています。【古】1643 李朝　紙本　肉筆　龍虎図　朝鮮美術　韓国。真筆】茶掛 秋山風月清◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。作品の状態はたいへん良いです。軸先：木製塗。中国 黄賓虹 山水画 紙本 太巻 大幅 捲り / 倪逸甫 師事/ 宋元画山水画。【茶道具】東福寺 同聚院 西部文浄和尚筆 『喫茶去』　掛軸　B735。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付。Ｂ８６９　掛軸　黄檗宗　道元仁明　『幽居養性真』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。美品 掛軸 大徳寺派瑞光院 前田宗源作 騎牛帰家画賛「歩々清風」共箱 禅語 茶掛。～秋山風月清（しゅうざんふうげつきよし）とは？～秋の山は風も月も清らかに澄み渡っている。どこまでも透明な独脱の世界。中国 端渓硯 長方 翡翠 青花など (特大型)。宮沢賢治　詩　『雨ニモマケズ』　額装品。～吉祥山玉瀧寺（きっしょうざん たまたきでら）之由来～山号を吉祥山と称する玉瀧寺は、臨済宗大徳寺派に属する古禅叢（こぜんそう）というに相応しい寺であります。開山は、大徳寺第１７０世、清浄本然禅師清厳宗渭大和尚で寛永６年ごろに創められました。赤間関硯 玉弘堂 硯 共箱。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「閑坐聴松風」共箱 禅語 年中掛け。ところが、伊賀乱に於いて荒廃・滅亡しそうになった時、清厳禅師により再興され紫野の法脈につながる児孫が伝統を守って現在に至っています。